Самобытность косметики на Руси

Увлекались косметикой и в России, но несколько иначе, чем в других странах.

Вот как описывает русскую кокетку XVII века сборник «Пчела»: «Прехитро себя украшает, приятные сандалии обувает и везжды свои ощиплет, и духами учинит, и лицо, и выю (шею) ваннами наванит (покрасит) и черности в очесах себе красит». Русские женщины действительно белились и румянились, и при этом очень неискусно: красивые от природы, они совершенно искажали свои лица, накладывая на щеки столько краски, что (по замечанию немецкого путешественника Олеария) казалось, будто кто размалевал их кистью. Они раскрашивали руки и шею голубой, белой и коричневой красками, сурьмили брови и ресницы, причем самым уродливым образом чернили светлые и белили черные брови. Княгиня Черкасская — женщина очень красивая - не хотела краситься, румяниться, но вынуждена была покориться обычаю, чтобы не подвергатся насмешкам. А было это во времена царствования Михаила Федоровича. Церковь тщетно восставала против этого обычая. Косметикой увлекались боярыни — они сурьмили брови, не только наносили на лицо румяна и белила, но и красили зубы. Вероятно, больше всех доставалось скоморохам и шутам — те разукрашивали себя белилами, красками, сажей. Из проживающих на территории России народов, вероятно, больше всех увлекались косметикой татары. Они красили брови, ресницы, губы, румянились, красили хной ногти и т. д. По словам одного из русских путешественников, их девушки и женщины походили на «размалеванных кукол», которые в жизни были намного краше.

Начиная с XVII века, Франция становится кумиром русского дворянства и на протяжении трех столетий диктует правила хорошего тона, моду и косметику не только коронованным особам, но и провинциальным дворянам.

В XVIII веке в Петербурге уже имелся косметический магазин Данилова на Невском проспекте, где можно было даже приобрести «воздушный прибор» для опрыскивания духами.

Пользоваться косметическими средствами было уделом в основном знати, простой же народ пользовался травами как для медицинских, так и для косметических целей. На Руси издавна большое внимание уделялось соблюдению чистоты и опрятности. Жителям Древней Руси был известен гигиенический уход за кожей лица, рук, тела, волосами. Русские женщины прекрасно знали, что простокваша, сметана, сливки и мед, жиры и масла смягчают, и восстанавливаю! кожу лица, шеи, рук, делают ее эластичной и бархатистой; яйцами хорошо промывать волосы, а настоем трав их ополаскивать. Так что нужные средства они находили и брали из окружающей природы: собирали травы, цветки, плоды, ягоды, корни, лечебные и косметические свойства которых им были известны. Сведения о лечебных свойствах растений и способы их применения мы находим в многочисленных старинных «травниках» и «лечебниках» («Травоврач», «Зельник», «Жизненник», «Цветник» и др.). Будем откровенны: к простому, доступному. находящемуся под рукой, мы часто относимся без должного уважения. Скажем, к лекарственным растениям, воде, которая с древнейших времен считалась основным лечебным, гигиеническим и косметическим средством. Врачи древности применяли воду для лечения, для косметических целей в виде ванн, обмываний, обтираний, душей, компрессов.

В банях проводили уход за кожей, ее очищали специальными скребками, массажировали ароматными бальзамами. Среди служителей бань были даже вырыватели волос, причем проделывали эту процедуру без боли.
«Чистота — зало! здоровья», также с полной уверенностью можно сказать залог красоты. В России было распространено еженедельное мытье в бане, если же бани не было, мылись и парились и русских печах. В арсенале профилактики закаливания разумной системы гигиены русская баня испокон веков была на первом месте.
Косметика, как считают некоторые, начинается не с нанесения кремов, помад и лосьонов, а прежде всего с мытья. Очистить кожу от грязи, кожного сала, отмерших роговых чешуек вот о чем нужно заботиться прежде всего.

Огромную оздоровительную и косметическую роль играет вода... «Баня была потребностью не только для соблюдения чистоплотности, но своего рода удовольствием, наслаждением», писал историк Н. И. Костомаров в своих очерках о нравах русского народа. Один из секретов бани в том, что она тренирует нашу систему терморегуляции, улучшает деятельность потовых желез, выполняет защитные функции и т. д.

Преждевременные морщинки... Как они удручают представительниц прекрасного пола. А между тем они «набегают» из-за понижения функции сальных желез. И как следствие потеря упругости кожи. Кожу надо тренировать. Горячая баня великолепный тренажер кожи. Старая пословица «чтобы быть красивой, надо пострадать» имеет в виду всевозможные косметические манипуляции. Баня заменяет десятки косметических средств.

Год 1774: «О парных российских банях — поелику споспешествуют они укреплению, сохранению и восстановлению здоровья» — таково название книги врача Антонио Нуньеса Риберо Санчеса, прослужившего всю жизнь в России при дворе императрицы Елизаветы Петровны. Многие советы не утратили своего смысла и в наше время.

Человечество давно познало великую возможность трех природных лекарей: солнца, воздуха и воды. Говорили, что тело очищается водой, а разум — знанием, 10 преимуществ дает омовение: силу, бодрость, здоровье, ясность ума, свежесть, чистоту, молодость, приятный цвет лица, внимание и благосклонность любимого человека.

Секрет знаменитых Нинон де Ленкло и Марион де Лорм, доживших до глубокой старости и сохранивших красоту и молодость, чрезвычайно прост и состоял в том, что они ежедневно обливались и умывались свежей водой. На Руси в «Лечебниках» упоминается о великом враче Ависьене (Авиценне), человеке большого мужества, который доказал, что чума не дьявольское наваждение, а инфекционная болезнь, против которой нужно бороться гигиеническими мерами. Он был горячим поклонником бани; один из его трудов посвящен бане.

В русских банях, как в старину, так и сейчас, для образования пара использовались вытяжки из многих растений, в том числе лекарственных. Получалось подобие аэрозолей. Целебные вещества мгновенно попадали в легкие, а затем в кровь. Такой способ лечения известен давным-давно. «Толковыйсловарь» В, Даля описывает «чипучинные сиденья», когда забирались в деревянные помещения — «чипучину» и вдыхали ароматы распаренных трав, таких, как шалфей, мята, зверобой, шелуха овса и т. д. (наподобие современных ингаляториев).

Сейчас в парных зачастую плещут на камни настои эвкалипта, мяты, душицы, чабреца: короче, у каждого настоящего любителя есть свои «особые» рецепты. Какая парилка без веника? На первом месте, конечно же, веник из березы — символ русской бани, его живая эмблема. Вслед за березовым идет дубовый веник; хорош из веток смородины, можжевельника, пихты, а некоторые предпочитают из полыни и даже из крапивы — ничего удивительного, каждому свое!